​

لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین است

🌱تربیت پذیری انسان
🔸شهید مطهری در مطالعات تفسیری تربیتی خویش، به این مهم به طور جدی توجه داشته و در کنار تلاش گسترده اش جهت تبیین روشن تمامی عنوان های کلیدی تربیت که محور عمده فلسفه آموزش و پرورش را تشکیل می دهند، در پرتو آیات قرآن، به مطالعه انسان، جهان و آفریدگار هستی می پردازد.

🔹از نگاه استاد، قرآن، انسان را موجودی می شناسد، مرکب از بدن و روح که هویت الهی دارد ( و نفخت فیه من روحی) (حجر / 29) و این روح، زاییده عنصر مادی وجود او است، (ثم أنشأناه خلقاً آخر) ولی نباید در دامن مادر طبیعت محبوس بماند، بلکه باید راه تکامل را بپیماید و گرنه در (اسفل سافلین) که چهره آن جهانی اش جهنم است: (فامّه هاویة) (قارعه / 9) باقی می ماند.

🔸انسان در بعد الهی خود، از آغاز آفرینش، برخوردار از فطرت متعالی و انسانی می باشد. حقیقت فطرت عبارت است از ویژگی های انسانی و گرایش های فطری مانند دین خواهی، حقیقت جویی، زیبایی دوستی، گرایش به پرسش و علاقه مندی به اخلاق که بالقوه موقع تولد در انسان وجود دارند و باید به فعلیت رسیده، راه رشد را طی کنند.
قرآن در این باره می فرماید:

(فأقم وجهک للدین حنیفاً فطرت الله التی فطر الناس علیها لاتبدیل لخلق اللّه ذلک الدین القیّم) روم / 30
پس روی خود را متوجه آیین ناب کن! این فطرتی است که خداوند، انسان را برآن آفریده، دگرگونی در آفرینش الهی نیست این است آیین استوار.

📜 قرآن جهان را در خدمت تربیت انسان دانسته است و در پرتو مطالعه کتاب هستی، باور به غیب و شناخت عقلانی و علمی آفریدگار هستی که آمیزه ای از رشد حقیقت جویی و تقرب به خداوند است، رشد و تربیت انسان را تحقق پذیر می داند.

📖🖌برگرفته از مقاله ی “آیات تربیتی در قرآن”

🔗ادامه دارد.

#در_محضر_قرآن_کریم

✍️ اهمیت تسبیحات حضرت زهراء (سلام الله علیها) در روایات اهل بیت (علیهم السلام)/ تسبیحات حضرت زهراء (سلام الله علیها) را باید همچون نماز، به کودکان آموزش داد.
🔸خداوند متعال در آیه ای از قرآن کریم می فرماید:
«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثِیرا؛ اى کسانى که ایمان آورده‏اید! خدا را بسیار یاد کنید.» (احزاب: 41)

🔸امام صادق(علیه السلام) در روایتی یکی از مصادیق «ذکر کثیر» در این آیه شریفه را تسبیح حضرت زهرا(سلام الله علیها) می دانند: «تَسْبِیحُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ عَلَیْهَا السَّلَامُ مِنَ الذِّکْرِ الْکَثِیرِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً»». (تفسیر نور الثقلین ج‏4 286)

🔸اهمیت و تأثیر این تسبیحات آنقدر زیاد است که امام صادق (علیه السلام)‏ خطاب به یکی از یارانشان می فرمایند:
«إنّا نَأمُرُ صِبیانَنا بِتَسبیحِ فاطِمَةَ (علیها السلام) کَما نَأمُرُهُم بِالصَّلاةِ، فَالزَمهُ؛ فَإِنَّهُ لَم یَلزَمهُ عَبدٌ فَشَقِیَ؛ ما کودکان خود را، همچنان که به خواندن نماز فرمان مى‏دهیم، به خواندن تسبیحات فاطمه (علیها السلام) فرمان مى‏دهیم. پس به آن، چنگ در زن؛ زیرا هر بنده‏اى به آن چنگ زند، بدبخت نمى‏شود.» (نهج الذکر ؛ ج‏2 ؛ ص86)

🔸ایشان همچنین در روایتی دیگر می فرمایند:
«مَن باتَ عَلى تَسبیحِ فاطِمَةَ (علیها السلام)، کانَ مِنَ الذّاکِرینَ اللّهَ کَثیرا وَ الذّاکِراتِ‏؛ هر کس شب را با گفتن تسبیحات فاطمه (علیها السلام) بخوابد، از شمار مردان و زنانى است که بسیار یاد خدا مى‏کنند.» (نهج الذکر ؛ ج‏2 ؛ ص86)

🔸امام باقر (علیه السلام) نیز در روایتی می فرمایند:
«ما عُبِدَ اللّهُ بِشَی‏ءٍ مِنَ التَّحمیدِ أفضَلَ مِن تَسبیحِ فاطِمَةَ (علیها السلام)، و لَو کانَ شَی‏ءٌ أفضَلَ مِنهُ لَنَحَلَهُ‏ رَسولُ اللّهِ (صلى الله علیه و آله) فاطِمَةَ (علیها السلام)؛ خداوند به ستایشى برتر از تسبیح فاطمه (علیها السلام) عبادت نشده است، و اگر چیزى برتر از آن وجود داشت، بى‏گمان، پیامبر خدا آن را به فاطمه (علیها السلام) پیشکش مى‏کرد.» (نهج الذکر ؛ ج‏2 ؛ ص86)

#سیره_اهلبیت

✅ تقوا هم پرهیز است و هم اقدام

🔻 تقوا دارای دو قطب است: قطب منفی و قطب مثبت. تقوا هم پرهیز است و هم اقدام ؛ آیات قرآن وقتی بحث از تقوا می‌کند هم این قطب منفی را که پرهیز از کارهای ناشایست و از گناه است، و هم آن قطب مثبت را که انجام وظایف جهاد و ایثارگری و فداکاری و عبادت و ریاضت‌ها و فعالیت‌های مثبت در اجتماع است، هر دو جنبه را در نظر دارد.

🔹سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی
🔹 #اخلاق_مهدوی

🌺🌺🌺🌺🌺
🌴 #پنج دستور امام #رضا(علیه السلام) برای #سلوک عاشورایی🌴
«روایتی از امام #رضا(علیه السلام) هست که در روز #اول محرم به ابن‌شَبیب فرمودند: #روزه گرفته‌ای؟ امروز روزی است که زکریا #روزه گرفت و خدا یحیی را به او عطا کرد. اگر می‌خواهید #حاجت روا شوید، امروز را روزه بگیرید.

فرمودند: #محرم ماهی است که اهل جاهلیت حرمتش را نگه می‌داشتند، اما این امت نه حرمت محرم را نگه داشتند، نه حرمت نبی اکرم(صل الله علیه واله وسلم) را؛ ذریه‌اش #سیدالشهدا(علیه السلام) را به شهادت رساندند، #زنانش را به اسارت بردند، کاروانش را غارت کردند. خدای متعال هرگز اینان را نیامرزد.

ابن‌شبیب! اگر می خواهی بر کسی #گریه کنی، فقط بر امام حسین(علیه السلام) گریه کن، «فانه ذبح کما یذبح الکبش»، #هیجده نفر از جوانانی که شبیه نداشتند، در کنارش به شهادت رسیدند. آسمان‌ها و زمین‌ها بر شهادتش گریه کردند، چهار هزار ملک برای نصرت حضرت آمدند، ولی زمانی رسیدند که کار تمام شده بود، آنها غبارآلود و اندوهگین ماندند تا در کنار حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه شریف) خون‌خواهی کنند و شعارشان « #یالثارات الحسین» است. پدرم از جدم امام #سجاد(علیه السلام) حکایت کردند که وقتی سیدالشهدا(علیه السلام) به شهادت رسیدند، آسمان خون گریه کرد.

در ادامه حضرت #پنج دستور فرمودند که همیشگی است، اما موطنش #محرم است:

◀️فرمودند: فرزند شبیب! اگر بر سید‌الشهدا(علیه السلام) #گریه کردی تا اشکت بر گونه‌ات جاری شد، خدا هر گناهی که کردی ـ کم یا زیاد، صغیر یا کبیر ـ را می‌بخشد.
(این روایات مثل آیات توبه است. آیات توبه در مؤمن غرور ایجاد نمی‌کند، بلکه به مؤمن #بشارت می‌دهد که مأیوس از رحمت خدا نشود. این روایات هم مؤمن را جسور بر #گناه نمی‌کند.)

◀️بعد دستور #دوم را فرمودند که اگر می خواهی #خدا را ملاقات کنی در حالی که گناهی نداشته باشی، سیدالشهدا(علیه السلام) را از نزدیک و شاید هم از دور #زیارت کن. این دو دستور، یعنی انسان هر وقت احساس کرد سنگین شده و آلوده شده و نمی‌تواند عبادت کند، باید خودش را با #گریه یا #زیارت، بدون تأخیر به سیدالشهدا(علیه السلام) که سرچشمه #طهارت است، برساند.

◀️بعد فرمودند: اگر خوشحال می‌شوی در غرفه‌هایی از #بهشت ساکن شوی که در جوار #نبی اکرم(صل الله علیه و اله وسلم) باشی، #لعن قاتلین سیدالشهدا(علیه السلام) را ترک نکن.

◀️در ادامه نیز دستور #چهارم را که خیلی عجیب است، فرمودند: اگر می‌خواهی از #ثوابی مثل ثواب #شهدا کربلا بهره‌مند شوی، هر وقت #سیدالشهدا را یاد کردی، عرض حاجت به ایشان کن و بگو « #یا لیتنی کنت معهم فأفوز فوزا عظیما»؛ ای کاش من هم در کربلا با شهدای تو بودم و به فوز خون دادن پیش روی تو می‌رسیدم.
(اگر همیشه از امام(علیه السلام) چنین طلبی داشته باشی، به آن ثواب می‌رسی. خدای متعال نیتش را به تو می‌دهد، وفور نیت کارت را درست می‌کند.)

◀️در مورد #پنجمین دستور نیز فرمودند: اگر دوست داری در #بهشت در درجات ما باشی، غصه و شادی‌ات را از ما جدا نکن. آنجا که ما #خوشحالیم، خوشحال باش و آنجا که ما #غصه داریم غصه‌دار باش.
(البته واضح است که هیچ کس به مقام امام نمی‌رسد، مقصود این است که اگر می‌خواهید بین ما و شما در #بهشت #حائل نباشد، این‌گونه باش. ممکن است کسی در بهشت باشد ولی #هفتصد سال یک بار هم سیدالشهدا(علیه السلام) را نبیند.
حضرت در انتهای این روایت فرمودند تلاش کن خودت را به #ولایت ما برسانی. اگر کسی #سنگی را دوست داشته باشد، خدای متعال او را با آن سنگ محشور می‌کند. محبت، خودش همراهی است. سعی کن به #ولایت ما که سرچشمه‌اش #محبت ما است برسی.»

🎙استادسیدمحمّدمهدی میرباقری، 2‌محرم92

#امام_حسین_علیه_السلام

#ماه_محرم_الحرام

#استاد_میرباقری

🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺

عالم و عابد
🔻ابویعلی جعفری، داماد شیخ مفید و یکی از شاگردان او در وصفش گوید:
▪️شب‌ها جز اندکی نمی‌خوابید و باقی را به نماز یا مطالعه یا تلاوت قرآن مجید می‌گذرانید. و این شاهدی است بر این امر که عالم باید عابد هم باشد و علم به تنهایی کافی نیست.
متاسفانه برخی در این امر دچار افراط یا تفریط شده‌اند. شماری همین که چند اصطلاح خشک آموختند و چند بیت از الفیه ابن مالک را حفظ کردند دچار تکبر و تبختر و تفرعن می‌شوند و به نماز جماعت و دعا و زیارت پشت پا می‌زنند و وردشان این است که مقام عالم بسی بالاتر از عابد است و دعا و قرآن و زیارت، کار پیرزن‌های بیکار و فارغ از تحصیل و مشاغل اجتماعی است و درس خواندن واجب است و این امور مستحب.
منبع؛سیمای فرزانگان، رضا مختاری،ص 145.

#فرهیختگان_تمدن_شیعه

#تبلیغ_موثر

بهترین راه توسل به امیرمؤمنان (علیه السلام):
حضرت آیت الله کشمیری(ره) از شاگردان برجسته علامه قاضی (ره) می فرمودند: 
مرحوم سید علی آقا قاضی به توسل به امیر مؤمنان علیه السلام، به زیارت ششم آن حضرت در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی (ره) تأکید داشتند.
آن عالم ربانی (آیت الله کشمیری. ره) همچنین درباره توسل به امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمودند:
هر مشکلی که در نجف اشرف برایم پیش می‌آمد، می‌رفتم صحن امیرالمؤمنین (ع) و هفت بار «نادعلی» می‌خواندم، مشکلم حل می‌شد.

ذکر اهل ولایت، ذکر «ناد علی» است که در کتاب ها‌ به صورت های مختلف نقل شده است.

استاد ذکر «نادعلی» را چنین می خواند:

«ناد علیا مظهر العجائب، تجده عونا لک فی النوائب، کل هم و غم سینجلی، بولایتک یا علی یا علی یا علی، یا ابا الغوث اغثنی، یا ولی الله ادرکنی، بلطفک الخفی، لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین ».
آن بزرگوار می فرمود: «اگر یا علی در این ذکر صد بار گفته شود، خوب است.
من از ناد علی خیر زیادی دیدم.
روح و ریحان

#درمحضربزرگان

#عرفان_عملی