✍🏻 اصول‌ومبانی «مناظره» در اسلام از منظر آیت الله العظمی مکارم
🔹تأملی در معنی و مفهوم جدال

🔹چیستی مفهوم مناظره(مجادله)

🔹اقسام مناظره

🔹مناظره احسن از دیدگاه قرآن

🔹مفهوم مناظرۀ غیر احسن از دیدگاه امام صادق(علیه السلام)

🔹تبعات و پیامدهای مناظرۀ باطل در روایات

🔹مناظرۀ غیر احسن؛ مانع درک حقایق

🔹جدال باطل؛ بستر ساز اختلاف؛ کینه ؛ کدورت و عداوت

🔹مناظرۀ به باطل؛ نابود کنندۀ دین

🔹آداب و قواعد مناظره أحسن در روایات

🔹منطق گرایی

🔹بهره گیری از علم و آگاهی لازم
💠مفهوم مناظرۀ غیر احسن از دیدگاه امام صادق(علیه السلام)
هنگامى كه بعضى افراد از امام صادق(ع) پرسيدند جدال به غير احسن چيست؟ حضرت فرمود: آن است كه با كسى كه اهل باطل است مجادله كنى، او دليل نادرستى اقامه كند ولى تو قادر نباشى با منطق صحيح به او پاسخ بگويى و تنها به اين قناعت كنى كه من گفته تو را قبول ندارم (بدون اقامه دليل) يا اين كه آن شخص كه اهل باطل است سخن حقى را بگويد كه بخواهد از آن براى مقصد نادرست خود كمك بگيرد و تو از ترس نداشتن جواب صحيح سخن حق را انكار كنى. اين كار بر شيعيان من حرام است كه سبب فتنه و انحراف برادران ضعيف الايمان شوند و اهل باطل از ناتوانى اين گونه اشخاص در استدلال گواه و شاهدى بر حقانيت خود دست و پا نمايند.
🔹مناظرۀ غیر احسن؛ مانع درک حقایق می‌شود، حتى واضح ترين بديهيات را درك نمى كند و به انكار امورى مى پردازد يا از مطالبى دفاع مى كند كه راستى مضحك است و اين نيست مگر به خاطر اينكه انسان وقتى گرم جدال مذموم مى شود همه چيز را غير از آنچه خودش مى گويد انكار مى كند.
تفاوتى بين مباحث دينى ، اخلاقى و سياسى و مانند آن نيست؛ منشأ جنگ رسانه ها و مطبوعات در محدوده مسائل سياسى نيز همين مطلب است كه نمى خواهند تسليم حق باشند و هر كس مى خواهد پيش داوريهاى خويش را حاكم كند وگرنه تشخيص حق در مسائل سياسى نيز آن قدر مشكل و آفتاب حقيقت آنچنان پنهان نيست، ولى هنگامى كه پاى تعصب ها و منافع شخصى و حزبى به ميان آيد، حق و حقيقت پنهان مى گردد!